CONTACT US

Mindzone
No.58/, 1st Avenue Road,Shastri Nagar, Adyar, Chennai, Tamil Nadu 600020

MOBIL- 9444297058,9176055660

mailmindzone@gmail.com

http://mindzone.in/



Showing posts with label De-Addiction Center chennai. Show all posts
Showing posts with label De-Addiction Center chennai. Show all posts

Tuesday, 16 April 2019

Internet Addiction

The definition of Internet addiction is disputed and varies; however, “Internet addiction” (IA) has been termed “pathological Internet use” (PIU) or “ Internet dependency” and is defined as the “inability to control one’s use of the Internet which leads to negative consequences in daily life” (Li, O’Brien, Snyder, & Howard, 2015)

Monday, 8 April 2019

Life Style Assessment

The best way to validate the usefulness and reliability of lifestyle assessment is through personal experience as a subject of an assessment. You may become more aware of your own perceptions with the aid of a counselor. Even more revealing is to be confronted with a genuine incongruity in one’s experience or expectations, for example, with a coworker, significant other, or similar relationship. Properly done, lifestyle assessment will uncover the source of discomfort in the relationships that challenge a person. They are a part of one’s private convictions, values, and expectations.

Dr. Sunil Kumar                                           Dr. Jayasudha Kamaraj
Clinical Psychologist                                    Counseling Psychologist
Founder                                                         Co-founder

MIND ZONE

The Goal of Helping

As is true of all people, Adler was a product of his times and unique life experiences. Educated as a physician and psychiatrist at a time when scientific, reductionist thinking predominated, he was taught that people can only be understood in part and not in whole, and that mental illness existed only in the mind. Yet he chose to believe that people function as an integrated whole, that individuals cannot be understood outside of their relational and environmental context, that mental illness is a creative response to life circumstances, and that mental health is a personal choice achieved through interest in and cooperation with others. Consistent with these concepts, he defined the goal of helping as one of finding meaning in life through the promotion of social interest.


extract from Adlerian counseling and psychotherapy

Dr. Sunil Kumar                                                  Dr. Jayasudha Kamaraj
Clinical Psychologist                                           Counseling Psychologist
Founder                                                                Co-founder
MIND ZONE

Wednesday, 4 April 2018

LIFE TRAP


THE ELEVEN LIFETRAPS

Two life traps relate to a lack of safety or security in your childhood family – Abandonment and Mistrust

1.      Abandonment: The abandonment life trap is the feeling that people you love will leave you, and you will end up emotionally isolated forever. Whether you feel people close to you will die, leave home forever or abandon you because they prefer someone else, somehow, you feel that you will be left alone. Because of this belief, you may cling to people close to you too much. Ironically, you end up pushing them away. You may get very upset or angry about even normal separations.

2.      Mistrust and abuse: The mistrust and abuse life trap is the expectation that people will hurt or abuse you in some way – that they will cheat, lie, manipulate, humiliate, physically harm or otherwise take advantage of you. If you have this life trap, you hide behind a wall of mistrust to protect yourself. You never let people get too close. You are suspicious of other people’s intentions and tend to assume the worst. You expect that people you love will betray you. Either you avoid relationships altogether, form superficial relationships in which you do not really open up to others or you form relationships with people who treat you badly and then feel angry and vengeful toward them.

Two life traps relate to your ability to function independently in the world – Dependence and Vulnerability.

3.      Dependence: If you are caught in the dependence life trap, you feel unable to handle everyday life in a competent manner without considerable help from others. You depend on others to act as a crutch and need constant support. As a child, you were made to feel incompetent when you tried to assert your independence. As an adult, you seek out strong figures upon whom to become dependent and allow them to rule your life. At work, you shrink from acting on your own. Needless to say, this holds you back.

4.      Vulnerability: With vulnerability, you live in fear that disaster is about to strike – whether natural, criminal, medical or financial. You do not feel safe in the world. If you have this life trap, as a child, you were made to feel that the world is a dangerous place. You were probably overprotected by your parents, who worried too much about your safety. Your fears are excessive and unrealistic, yet you let them control your life and pour your energy into making sure that you are safe. Your fears may revolve around illness: having an anxiety attack, getting AIDS or going crazy. They may be focused around financial vulnerability: going broke and ending up on the streets. Your vulnerability may revolve around other phobic situations, such as fear of flying, being mugged or earthquakes.

Two life traps relate to the strength of your emotional connections to others – Emotional deprivation and Social exclusion.

5.      Emotional deprivation: It is the belief that your need for love will never be met adequately by other people. You feel that no one truly cares for you or understands how you feel. You find yourself attracted to cold and ungiving people or you are cold and ungiving yourself, leading you to form relationships that inevitably prove unsatisfying. You feel cheated and you alternate between being angry about it and feeling hurt and alone. Ironically, your anger just drives people further away, ensuring your continued deprivation. These are people who do not know what love is.

6.      Social exclusion: Social exclusion involves your connection to friends and groups. It has to do with feeling isolated from the rest of the world, with feeling different. If you have this life trap, as a child, you felt excluded by peers. You did not belong to a group of friends. Perhaps you had some unusual characteristic that made you feel different in some way. As an adult, you maintain your life trap mainly through avoidance. You avoid socializing in groups and making friends.  You may have felt excluded because there was something about you that other children rejected. Hence, you feel socially undesirable. As an adult, you may feel that you are ugly, sexually undesirable, and low in status, poor in conversational skills, boring or otherwise deficient. You re-enact your childhood rejection – you feel and act inferior in social situations. It is not always apparent that someone has a social exclusion life trap. Many people with this life trap are quite comfortable in intimate settings and are quite socially skilled. Their life trap may not show in one-to-one relationships. It sometimes surprises us to realize how anxious and aloof they may feel at parties, in classes, at meetings or at work. They have a restless quality – a quality of looking for a place to belong.

The two lifetraps that relate to your self-esteem are Defectiveness and Failure.

7.      Defectiveness: With defectiveness, you feel inwardly flawed and defective. You believe that you would be fundamentally unlovable to anyone who got close enough to really know you. Your defectiveness would be exposed. As a child, you did not feel respected for who you were in your family. Instead you were criticized for your “flaws”. You blamed yourself – you felt unworthy of love. As an adult, you were afraid of love. You find it difficult to believe that people close to you value you, so you expect rejection.

8.      Failure: Failure is the belief that you are inadequate of achievement, such as school, work and sports. You believe you have failed relative to your peers. As a child, you were made to feel inferior in terms of achievement. You may have had a learning disability or you may never have learnt enough discipline to master important skills such as reading. Other children were always better than you. You were called “stupid”, “untalented”, or “lazy”. As an adult, you maintain your life trap by exaggerating the degree of your failure and by acting in ways that ensure your continued failure.

Two life traps deal with self-expression – your ability to express what you want and get your true needs met: Subjugation and Unrelenting standards.

9.      Subjugation: With subjugation, you sacrifice your own needs and desires for the sake of pleasing others or meeting their needs. You allow others to control you. You do this either out of guilt – that you hurt other people by putting yourself first or fear that you will be punished or abandoned if you disobey. As a child, someone close to you, probably a parent subjugated you. As an adult, you repeatedly enter relationships with dominant controlling people and subjugate yourself to them or you enter relationships with needy people who are too damaged to give back to you in return.

10.  Unrelenting standards: If you are in unrelenting standards life trap, you strive relentlessly to meet extreme high expectations of yourself. You place excessive emphasis on status, money, achievement, beauty, order or recognition at the expense of happiness, pleasure, health, a sense of accomplishment and satisfying relationships. You probably apply your rigid standards to other people as well and are very judgemental. When you were a child, you were expected to be the best and you were taught that anything else was failure. You learnt that nothing you did was quite good enough.

Entitlement: The life trap entitlement is associated with the ability to accept realistic limits in life. People who have this life trap feel special. They insist that they be able to do, say or have whatever they want immediately. They disregard what others consider reasonable, what is actually feasible, the time or patience usually required at the cost of others. They have difficulty with self-discipline. Many of the people with this life trap were spoiled as children. They were not required to show self-control or to accept restrictions placed on other children. As adults, they still get very angry when they do not get what they want.


Monday, 2 April 2018

psychology behind foolishness

ą®®ுட்டாள்தனம் குணப்படுத்த வேண்டிய கோளாą®±ா?

ą®®ுட்டாள்கள் தினத்தை ą®’ą®Ÿ்டிய சிறப்புப் பதிவு
பேனாவில் இருக்குą®®் ą®®ையைப் பிறரது ą®®ுதுகில் தெளிப்பதுą®®், ą®®ாட்டு வண்டிச் ą®šą®•்கரத்தில் இருக்குą®®் உயவுப் பொą®°ுளை (Grease) பிறர் ą®®ீது தடவுவதுą®®், ą®’ą®°ுகாலத்தில் ą®®ுட்டாள் தினக் கொண்டாட்ą®Ÿą®™்களாக இருந்திą®°ுக்கின்றன. இதைச் செய்யாதவர்கள், ą®ą®¤ேனுą®®் ą®’ą®°ு பொய்த் தகவலைக் கூą®±ி ą®ą®®ாą®±்ą®±ிவிட்டு ą®ą®Ŗ்ரல் ஃபூல் (April Fool) ą®Žą®©்ą®±ு கத்துவது வஓக்கம். ą®®ாணவர்கள் மட்டுமல்ல, மக்களில் பலருą®®் அப்படித்தான் இருந்தாą®°்கள்.
இப்போது நிலைą®®ை அப்படியில்லை. நாą®®் ஆண்டு ą®®ுஓுவதுą®®் பிறரை ą®ą®®ாą®±்ą®±ுகிą®±ோą®®்; ą®ą®®ாறத் தயாą®°ாக இருக்கிą®±ோą®®்.
ą®…ą®±ிவீனம், மடமை, அபத்தம், ą®®ூடத்தனம், ą®…ą®šą®Ÿ்டுத்தனம், கோą®®ாளித்தனம் ą®Žą®©்ą®±ு ą®®ுட்டாள்தனம் பலவாą®±ாகக் குą®±ிப்பிடப்படுகிறது. இன்ą®±ைய வாட்ஸ்அப் உலகில், பெą®°ுą®®்பாலுą®®் ą®…ą®±ியாą®®ை மட்டுą®®ே ą®®ுட்டாள்தனமாகப் பாą®°்க்கப்படுகிறது. ą®’ą®°ுவருக்குத் தன்னைப் பற்ą®±ிய சுய ą®…ą®±ிதல் இருக்குą®®்வரைக்குą®®், ą®®ுட்டாள்தனம் ą®Žą®©்பது அவரிடம் இருக்குą®®். நம்ą®®ைப் பற்ą®±ி ஒன்ą®±ுą®®் தெą®°ியாவிடில், நமது ą®®ுட்டாள்தனம் ą®Žą®©்னவென்பதே நமக்குத் தெą®°ியாது. ஓர் ą®…ą®±ிą®žą®°் சொன்னது இது.
ą®®ுட்டாள்தனம் ą®®ூன்ą®±ு விதம்
ą®Žą®¤ு ą®®ுட்டாள்தனம் ą®Žą®©்பது பற்ą®±ி உலகம் ą®®ுஓுவதுą®®் பல்வேą®±ு ஆராய்ச்சிகள் ą®®ேą®±்கொள்ளப்பட்டிą®°ுக்கின்றன. பொதுவாக, ą®®ுட்டாள்தனம் ą®Žą®¤ுவென்பதை வரையறுக்க ą®®ூன்ą®±ு ą®…ą®®்ą®šą®™்களைக் குą®±ிப்பிடுகிą®±ாą®°்கள் ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
இதில் ą®®ுதலாவதாக வருவது, மற்றவர்களுடன் அனுசரித்துப் போக மறுப்பது. சமூகம் வரையறுத்த விதிகளை ஒப்புக்கொள்ளாதவர்கள், ą®Žą®Ø்தக் காலத்திலுą®®் மற்றவர்களால் விநோதமாகவே பாą®°்க்கப்படுவாą®°்கள். விதிவிலக்குகளை விலக்கிப் பாą®°்க்குą®®் பெą®°ுą®®்பாலானவர்களின் பாą®°்வையே இதற்குக் காரணம்.
இரண்டாவது, தன்னைத்தானே அஓித்துக்கொள்ளுą®®் தன்ą®®ை. ą®®ூன்ą®±ாவது, ą®’ą®°ுவர் தனது திறனை வெளிப்படுத்த இயலாமல் இருப்பது அல்லது அதற்கான ą®®ுயற்சிகளை ą®®ேą®±்கொள்ளாமல் இருப்பது. ஆனால், இதை உளவியல்பூą®°்வமாகப் பாą®°்க்காமல், வெą®±ுமனே ą®’ą®°ு கருத்தாக மட்டுą®®ே பாą®°்த்தாą®°்கள்.
ą®®ுட்டாள்தனத்தின் வேą®±ு பல வகைகள்
இங்கிலாந்தில் ą®®ுட்டாள்தனம் பற்ą®±ி ą®®ேą®±்கொண்ட ஆராய்ச்சியின் ą®®ுடிவில், அதைப் பல பிą®°ிவுகளாக வகைப்படுத்தினர். ą®®ுதலாவது, ą®…ą®±ியாą®®ையில் நம்பிக்கை கொள்வது (Confident Ignorance). ஆனால், ą®…ą®±ியாą®®ைக்குą®®் ą®®ுட்டாள்தனத்துக்குą®®் நிą®±ைய வித்தியாசம் உள்ளது. தான் ą®®ுட்டாள் ą®Žą®©்ą®±ு ą®’ą®°ுவர் உணர்வாą®°ேயானால், அது ą®®ுட்டாள்தனம். அதை உணரவே இல்லையெனில், அது ą®…ą®±ியாą®®ை. ą®…ą®±ியாą®®ையில் நாą®®் செய்யுą®®் தவறுகள், நமது ą®…ą®±ிவுக் கண்ணுக்குத் தெą®°ியாமலே போய்விடுą®®். இந்த ą®…ą®±ியாą®®ையைத்தான் சதுą®°ą®™்க வேட்டையாடப் பயன்படுத்துகிą®±ாą®°்கள் சில ą®®ோசடிப் பேą®°்வஓிகள்.
ą®…ą®Ÿுத்து வருவது, சுய ą®•ą®Ÿ்டுப்பாடு இல்லாமல் இருப்பது (Lack of Control). இவ்வாą®±ான குணாą®®்சம் கொண்டவர்கள் ą®‡ą®Ÿą®®், பொą®°ுள், ą®ą®µą®²் தெą®°ியாமல் வாஓ்வாą®°்கள்.
ą®®ூன்ą®±ாவது, கவனக் குą®±ைவு அல்லது போதிய கவனம் செலுத்தாą®®ை ą®Žą®©்ą®±ுą®®் சொல்லப்படுą®®் Absent Minded. ą®®ிகப்பெą®°ிய ą®…ą®±ிவாளிகள்கூட, வேą®±ொą®°ு விஷயத்தில் தீவிą®° கவனம் செலுத்துவதன் காரணமாக, ą®’ą®°ு சில அன்ą®±ாட விஷயங்களில் போதிய கவனத்தைக் காட்ட ą®®ாட்டாą®°்கள். இவர்களது செயல்களுą®®் பல நேą®°ą®™்களில் விநோதமாகத் தெą®°ியுą®®். இவர்களையுą®®், நமது சமூகம் ą®®ுட்டாளாகவே பாą®°்க்கிறது ą®Žą®©்பது தனிக்கதை. சமீபத்தில் ஓர் ą®…ą®°ą®šியல் ą®•ą®Ÿ்சித் தலைவர் தனது ą®•ą®Ÿ்சியைச் சேą®°்ந்தவரையே சிறந்த ஊஓல்வாதி ą®Žą®©்ą®±ு பாą®°ாட்டினாą®°். அதற்குą®®் Absent mindதான் காரணம்.
ą®…ą®±ிவியல் காரணம்
ą®®ுட்டாள்தனம் ą®ą®©் வருகிறது ą®Žą®©்பதனை ą®…ą®±ிவியல்பூą®°்வமாகவுą®®் ஆராய்ச்சி செய்திą®°ுக்கின்றனர். ą®’ą®°ுவரது ą®®ுட்டாள்தனத்துக்கு ą®®ூளையின் ą®®ுன்பகுதியில் (Frontal Lobe) ą®ą®±்படுą®®் கோளாą®±ுகளே காரணம் ą®Žą®©்ą®±ு தெą®°ிய வந்திą®°ுக்கிறது. ą®’ą®°ு மனிதன் சிறந்த நிą®°்வாகியாக இருக்க, அவனது ą®®ுன்ą®®ூளைதான் ą®®ுக்கியக் காரணம். திட்டமிடுதல், கவனம் செலுத்துதல், புத்திக்கூą®°்ą®®ை, ą®žாą®Ŗą®•ą®šą®•்தி, ą®®ொஓி போன்றவை சரியாą®•ą®š் செயல்பட இதுவே உதவி செய்கிறது. ą®®ுன்ą®®ூளையில் சேதாą®°ą®®ோ, சிக்கலோ உண்டாகுą®®்போது, ą®’ą®°ு மனிதனின் ą®’ą®Ÿ்டுą®®ொத்த இயக்கமுą®®் பாதிக்கப்படுą®®். ą®®ுட்டாள்தனம் வெளிப்படுவதென்பது இதன் பின்விளைவுதான்.
தகவல்களை ą®®ுą®±ைப்படுத்துவது (Information Processing) ą®®ூளையின் ą®®ுக்கியச் செயல்பாடாகுą®®். நமது சிந்தனையில் ą®®ிக ą®®ுக்கியமானது, நம் சிந்தனையைப் பற்ą®±ி நாą®®ே சிந்திப்பது. இன்னுą®®் சரியாą®•ą®š் சொல்லப்போனால், ą®’ą®°ு விஷயத்தை ą®Žą®Ŗ்படி யோசிக்கிą®±ோą®®் ą®Žą®©்ą®±ு யோசித்துப் பாą®°்ப்பது (Meta Cognition). அப்போது உணரப்படுą®®் ą®…ą®±ிவானது, நமது ą®®ுட்டாள்தனத்தை ą®…ą®Ÿையாளப்படுத்துą®®். இந்தச் செயல்பாடு குą®±ைவாக இருந்தாலோ, இல்லாமலிą®°ுந்தாலோ ą®’ą®°ுவர் ą®…ą®Ÿிக்ą®•ą®Ÿி ą®®ுட்டாளாவாą®°் அல்லது மற்றவர்களால் ą®®ுட்டாளாக்கப்படுவாą®°்.
ஆங்கிலத்தில் ą®…ą®Ÿிக்ą®•ą®Ÿி சொல்லப்படுą®®் ą®’ą®°ு சொலவடை இது. “ą®’ą®°ுவனுக்குத் தான் ą®®ுட்டாள் ą®Žą®©்ą®±ு ą®Žą®Ŗ்போது தெą®°ிகிறதோ, அப்போது அவன் புத்திசாலி ஆகிą®±ான்; ą®’ą®°ு புத்திசாலி ą®Žą®Ŗ்போது தான் புத்திசாலி ą®Žą®©்ą®±ு நினைக்கிą®±ானோ, அப்போது அவன் ą®®ுட்டாள் ஆகிą®±ான்”.
நமது சிந்தனைக்குą®®் செயலுக்குą®®் நெą®°ுą®™்கிய தொடர்பு இருக்கிறது. நமது ą®®ுட்டாள்தனமான ą®Žą®£்ணங்களே ą®®ுட்டாள்தனமான செயலாக வெளிப்படுகின்றன. ą®Žą®©ą®µே, நமது ą®®ுட்டாள்தனம் வெளிப்படாமலிą®°ுக்க வேண்டுą®®ானால், அப்படிப்பட்ட ą®Žą®£்ணங்களைக் ą®•ą®Ÿ்டுப்படுத்தத் தெą®°ிய வேண்டுą®®். இதனை Meta Cognitive Regulation ą®Žą®©்ą®±ு சொல்வாą®°்கள்.
சமூக விதிகளுடன் அனுசரித்துப் போகாமல் இருப்பது, தன்னைத்தானே அஓித்துக்கொள்வது, தனது திறனை வெளிப்படுத்தாமல் இருப்பது ஆகியன இதனால்தான் உலகில் ą®®ுட்டாள்தனமாகக் கருதப்படுகின்றன.
ą®®ுட்டாள்தனம் அவமானமா?
ą®’ą®°ுவரை ą®®ோசமான வாą®°்த்தைகளால் தூą®±்ą®±ுவதைவிட, ą®®ுட்டாள் ą®Žą®©்ą®± ą®’ą®°ு சொல் அதிகமான கோபத்தை ą®ą®±்படுத்துą®®். காரணம், நாą®®் அனைவருą®®ே நம்ą®®ைப் புத்திசாலிகளாக நினைப்பதுதான். நமது ą®®ுன்னோą®°்களிடம் இது வஓக்கத்தில் இருந்ததா ą®Žą®©்ą®±ு தெą®°ியவில்லை. ą®ą®©ென்ą®±ால், அப்போது ą®‰ą®Ÿą®²் உஓைப்புக்குத்தான் மதிப்பு அதிகம். அதனால், யாą®°ுą®®் ą®…ą®±ிவுக்கூą®°்ą®®ையைப் பெą®°ிதாக ą®Žą®£்ணவில்லை. அதிலிą®°ுந்து விலகி ą®®ூளை உஓைப்புக்குச் சமூகம் மதிப்பளிக்கத் தொą®Ÿą®™்கியபோது, ą®®ுட்டாள் ą®Žą®©்ą®± சொல்லுக்கு வலிą®®ை அதிகமானது.
ą®®ுன்பு, வில்லை வளைத்தவருக்குą®®் காளையை ą®…ą®Ÿą®•்கியவருக்குą®®் பெண் தந்தாą®°்கள். இன்ą®±ு, ஐடியில் யாą®°் அதிகம் சம்பளம் வாą®™்குகிą®±ாą®°ோ, அவருக்குப் பெண் தருகிą®±ாą®°்கள். ą®®ுன்பு பலசாலியைக் கொண்டாடினாą®°்கள். இன்ą®±ு நாą®®் புத்திசாலியைக் கொண்டாடுகிą®±ோą®®். கள்ளம், ą®•ą®Ŗą®Ÿą®®் போன்ą®± குணங்களோடு சூத்திரதாą®°ியாக இருப்பவரைக் கொண்டாடுą®®் காலமுą®®் வரக்கூடுą®®்.

ą®®ூளை வளர்ச்சியற்றவர்கள் 1950-60களில் சாதாரண பள்ளிகளிலேயே படித்துத் தேą®°்ச்சி பெą®±்றனர். தற்போது, அப்படிப்பட்ட குஓந்தைகளைச் சிறப்புப் பள்ளிகளில் சேą®°்க்கவே பெą®±்ą®±ோą®°்கள் விą®°ுą®®்புகின்றனர்.
நம் ą®…ą®±ிவுத் திறனைச் சாą®°்ந்துதான் பொą®°ுளாதாரத் தேடலுą®®் சமூக அந்தஸ்துą®®் நிą®°்ணயிக்கப்படுą®®் ą®Žą®©ுą®®்போது, ą®…ą®±ிவில்லாதவர்கள் ą®Žą®©்ą®±ு சிலர் வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர். பிஓைக்கத் தெą®°ியாதவர்கள், ஒன்ą®±ுமறியாதவர்கள், வெą®±்ą®±ு வேட்டு ą®Žą®©்ą®±ு விதவிதமான பெயர்களால் ą®®ுத்திą®°ைக் குத்தப்பட்டு ą®®ுą®Ÿą®•்கப்படுகிą®±ாą®°்கள். இதனால், அவர்கள் மனம் நொந்து குடிகாą®°ą®°்களாகவுą®®், மனநோயாளிகளாகவுą®®், சமூக விą®°ோதிகளாகவுą®®் ą®®ாą®±ுகின்றனர்.
ą®®ுட்டாள் தினம் ą®Žą®©்பது ą®’ą®°ு கொண்டாட்டம். ą®®ுட்டாள் தினத்தன்ą®±ு, ą®’ą®°ுவரை ą®®ுட்டாள் ஆக்கிவிட்டோą®®் ą®Žą®©்ą®±ு நினைப்பது ஆபத்தானதல்ல. ஆனால், மற்ą®± தினங்களிலுą®®் மற்றவர்களை ą®®ுட்டாளாக்க வேண்டுą®®ென்ą®±ு நினைப்பது ஆபத்தானது. ą®®ுக்கியமாக, சில மனிதர்கள் மற்றவர்களை ą®®ுட்டாளாக்குவதில் அதிக ஆர்வம்காட்டுவாą®°்கள்; அதைச் செய்தால் மட்டுą®®ே, அவர்கள் நிą®®்மதியடைவாą®°்கள். இத்தகைய Narcisstic Personality இருப்பது அபாயகரமானது.
இவர்கள், தன்னைத்தானே ரசிப்பாą®°்கள்; தன்னைவிட புத்திசாலி உலகிலேயே இல்லை ą®Žą®©்ą®±ு நினைத்துக்கொள்வாą®°்கள்; புத்திக்கூą®°்ą®®ை அதிகமுள்ளவர்களாக இருந்தால், சுą®±்ą®±ியிą®°ுப்பவர்களை ą®®ுட்டாள் ஆக்குகிą®±ோą®®் ą®Žą®©்ą®±ு வெளியே தெą®°ியாத வகையில் அதைச் செயல்படுத்துவாą®°்கள். ą®’ą®°ு சில ą®…ą®°ą®šியல் தலைவர்கள் தங்களைச் சுą®±்ą®±ியிą®°ுப்பவர்களை ą®®ுட்டாள்களாக நினைப்பது இந்த ரகம்தான்.
ą®…ą®±ிவியல்பூą®°்வமாக ą®’ą®°ுவரை ą®®ுட்டாள் ஆக்குதல் ą®Žą®©்பது ą®’ą®°ுநாளில் ą®•ą®Ÿ்டமைக்கப்படுą®®் விஷயமல்ல. பல ஆண்டுகளாக மனதில் உருவாக்கி வளர்த்தெடுத்த சதித்திட்டமாக இருக்குą®®். ą®®ுட்டாள் ஆக்கப்படுவது ą®Žą®©்பது உலகளாவிய பிரச்சினை.
ஃபேஸ்புக்கிலுą®®் கூகுளிலுą®®் இன்ą®±ு பலருą®®் நம்ą®®ை ą®®ுட்டாள் ஆக்கிக்கொண்டிą®°ுக்கிą®±ாą®°்கள். இது தெą®°ியாமலேயே, பல ą®…ą®±ிவுஜீவிகள் சமூக வலைதளங்களில் உலவிக்கொண்டிą®°ுக்கிą®±ாą®°்கள். Psycho social behavioral algorithm ą®Žą®©்பதை தனியாக உருவாக்கி, அதன் ą®®ூலமாą®•ą®š் சமூக வலைதளங்களில் இருப்பவர்களின் செயல்பாடுகளைக் கண்காணிப்பதுą®®் ą®•ą®Ÿ்டுப்படுத்துவதுą®®் இன்ą®±ு நடந்துவருகிறது. சமீபத்தில் நடந்த ஃபேஸ்புக் தகவல் திą®°ுட்டு சர்ச்சை இந்த ரகம்தான். இதன் ą®®ூலமாக, உங்களுக்கு யாą®°ை, ą®Žą®¤ைப் பிடிக்க வைக்கலாą®®் ą®Žą®©்பது, இன்னொą®°ுவரால் ą®…ą®±ிவியல்பூą®°்வமாகத் திட்டமிடப்படுகிறது. ą®…ą®°ą®šியல் தேடல் ą®®ுதல் அந்தரங்க ą®†ą®šைகள்வரை இதில் உண்டு.
நமது ą®®ுட்டாள்தனத்தைப் பயன்படுத்தி, நம் செயல்பாடுகளையே ą®®ுą®±்ą®±ிலுą®®ாக ą®®ுą®Ÿą®•்குவது அல்லது வேą®±ு திசையில் திą®°ுப்புą®®் வேலை இது. அதேபோல, சந்திரனில் ą®®ுதலில் கால் வைத்தது யாą®°் ą®Žą®©்ą®± விவாதம் இப்போது வரை ą®Øą®Ÿą®•்கிறது. இந்த விஷயத்தில் ą®’ą®°ு நாடே மற்ą®± நாடுகள் அனைத்தையுą®®் ą®®ுட்டாள் ஆக்கியதாą®•ą®š் சொல்கின்றனர் சிலர்.
ą®®ுட்டாள்தனத்துக்குச் சிகிச்சை பெą®± வேண்டுą®®ா ą®Žą®©்ą®± கேள்விக்குப் பதில் சொல்வது ą®•ą®Ÿினம். ą®’ą®°ுவர் திą®°ுą®®்பத் திą®°ுą®®்ப ą®®ுட்டாள்தனமாą®•ą®š் செயல்படுகிą®±ாą®°் ą®Žą®©்ą®±ால், அவர் மனநல சிகிச்சைக்கு ą®‰ą®Ÿ்படுவது நலம். இயல்பு தவிą®° வேą®±ு காரணங்கள் இருந்தால், இதன் ą®®ூலமாą®•ą®š் சரிசெய்யப்படுą®®் வாய்ப்புள்ளது.
ą®Žą®¤ு ą®®ுட்டாள்தனம் ą®Žą®©்பதை, இன்ą®±ைய உலகில் யாą®°ாலுą®®் வரையறுக்க இயலாது. ą®ą®©ென்ą®±ால், ą®’ą®°ுவரது ą®…ą®±ிவாą®°்ந்த பாą®°்வைகூட இன்னொą®°ுவரால் ą®®ுட்டாள்தனமாகக் கருதப்படலாą®®். தான் நினைப்பது அனைத்துą®®் சரி ą®Žą®©்ą®±ு நினைப்பவன் ą®®ுட்டாள். நான் நினைப்பது ą®ą®©் சரியாக இருக்கக் கூடாது ą®Žą®©்ą®±ு கேள்விக்குப் பதில் காண ą®®ுயல்பவன் புத்திசாலி.
நாą®®் புத்திசாலியாக இருக்கிą®±ோą®®ா அல்லது ą®®ுட்டாளாக இருக்கிą®±ோą®®ா?
இந்தக் கேள்விக்குப் பதில் காணுą®®் வரை மற்றவரை ą®®ுட்டாளாகக் கருதாமல் இருப்பது உத்தமம்.

டாக்டர் சுனில்குą®®ாą®°், மருத்துவ உளவியல் நிபுணர்
ą®®ைண்ட் ஸோன் மருத்துவமனையின் நிą®±ுவனர். மணிபால் கஸ்தூą®°ிபா மருத்துவக் கல்லூą®°ியில் மருத்துவ உளவியல் பயின்றவர். மது போதை பற்ą®±ி ஆய்வுப் பட்டம் பெą®±்றவர். குஓந்தைகள் மனநல மருத்துவராக, 2002 – 2009ஆம் ஆண்டுகளில் புதுச்சேą®°ி ą®…ą®°ą®šுப் பொது மருத்துவமனையில் பணியாą®±்ą®±ியவர். இவர், மனநல சிகிச்சை குą®±ித்து தேசிய மற்ą®±ுą®®் சர்வதேச அளவில் ஆய்வேடுகளைச் சமர்ப்பித்திą®°ுக்கிą®±ாą®°். ą®šą®®ą®•ாலச் சமூகம் ą®Žą®¤்தகைய மனநல பாதிப்புகளை ą®Žą®¤ிą®°்கொண்டுவருகிறது ą®Žą®©்பதற்கான இவரது தீą®°்வுத் தேடல் தொடர்கிறது.
டாக்டர் ஜெயசுதா காமராஜ், உளவியல் நிபுணர்
ą®®ைண்ட் ஸோன் மருத்துவமனையின் இணை நிą®±ுவனர். சென்னை பெண்கள் கிą®±ிஸ்தவக் கல்லூą®°ியில் உளவியல் பிą®°ிவில் ą®Žą®®்.பில் பட்டம் பெą®±்றவர். மது போதை குą®±ித்து ஆய்வுப் பட்டம் பெą®±்ą®±ிą®°ுக்கிą®±ாą®°். தேசிய மற்ą®±ுą®®் சர்வதேச அளவிலான கருத்தரங்குகளில் ஆய்வேடுகள் சமர்ப்பித்திą®°ுக்கிą®±ாą®°். குடுą®®்ப நல ஆலோசனை, போதை ą®®ீட்பு, குஓந்தை வளர்ப்பு மற்ą®±ுą®®் பெą®±்ą®±ோą®°் திறம் போன்ą®± விஷயங்களைக் கையாளுவதில் வல்லுநர்.



Saturday, 5 November 2016

Alcohols impact in Family

The alcoholic:

• Denies the alcohol problem, blames others, forgets and tells stories to defend and protest against   humiliation, attack and criticism from others in the family;
• Spends money for day-to-day needs on alcohol;
• Becomes unpredictable and impulsive in behavior;
• Resorts to verbal and physical abuse in place of honest, open talk;
• Loses the trust of family, relatives, and friends;
• Shows deterioration of physical health;
• Experiences a diminishing sexual drive;
• Has feelings of despair and hopelessness; and,
• Thinks about suicide and possibly makes an attempt.

The spouse:

• Often tries to hide and deny the existing problem of the alcoholic;
• Takes on the responsibilities of the other person, carrying the load of two and perpetrating the spouse dependence;
• Takes a job to get away from the problem and/or maintain financial security;
• Finds it difficult to be open and honest because of resentment, anger, and hurt feelings;
• Avoids sexual contact;
• May over-protect the children, neglect them, and/or use them for emotional support;
• Shows gradual social withdrawal and isolation;
• May lose feelings of self-respect and self-worth;
• May use alcohol or prescription drugs in an effort to cope.

The children:

• May be victims of birth defects;
• May be torn between parents; being loyal to one, they arouse and feel the anger of the other;
• May be deprived of emotional and physical support;
• Avoid peer activities, especially in the home out of fear and shame;
• Learn destructive and negative ways of dealing with problems and getting attention;
• Lack trust in anyone;
• May lose sight of values, standards and goals because of the absence of consistent, strong parenting.
• Suffer a diminishing sense of self-worth as a significant member of the family.

Clinical Psychologist                                Counseling Psychologist
Founder - Mind Zone                               Co-founder, Mind Zone
+91 9444 297058                                     +91 91760 55660

Friday, 16 September 2016

What Helps People Stay In Treatment ?

What Helps People Stay In Treatment ?

Since successful outcomes often depend upon retaining the person long enough to gain the full benefits of treatment, strategies for keeping an individual in the program are critical. Whether a patient stays in treatment de pends on factors associated with both the individual and the program. Individual factors related to engagement and retention include motivation to change drug-using behavior, degree of support from family and friends, and whether there is pressure to stay in treatment from the criminal justice system, child protection services , employers, or the family. Within the program, successful counselors are able to establish a positive, therapeutic relationship with the patient. The counselor should ensure that a treatment plan is established and followed so that the individual knows what to expect during treatment . Medical , psychiatric , and social services should be available.

Since some individual problems (such as serious mental illness , sever e cocaine or crack use, and criminal involvement ) increase the likelihood of a patient dropping out, intensive treatment with a range of components may be required to retain patients who have these problems . The provider then should ensure a transition to continuing care or “aftercare” following the patient’s completion of formal treatment.


Sunil Kumar                                  Jayasudha Kamaraj
Clinical Psychologist                     Counseling Psychologist
Founder - Mind Zone                     Co-founder, Mind /zone
+91 9444297058                            +91 9176055660

Thursday, 15 September 2016

MIND ZONE


#mindzone #sunilkumar #jayasudhakamaraj #clinicalpsychologist #counseling #psychologist #psychiatrist #psychiatrichospital #alcoholdeaddictionhospital #drugdeaddiction #psychiatricrehabilitation #childpsychiatrist #addictioncounseling #stopsmoking #psychiatrichospitalinchennai #ladypsychologist #childpsychologist #CBT #psychologicaltestings #parentcounseling #stresscounseling #suicidecounseling #violentbehavior #famouspsychologistinchennai #bestpsychologistinchennai #malayalipsychologistinchennai #counselingforcouples #mentalhospitalinchennai #alcoholtreatmentinchennai #drugscreeningtest #hypnosis #corporatetrainingprogram #specialeducatorsinchennai #trainingforlearningdisability #treatmentforbehaviorproblems #behaviortherapy #mindfulnesstraining # psychiatrichospitalforladies #psychiatrichospitalforchildren #adoloscentbehaviorproblems #psychosomatic #relationshipcounseling #parentingworkshopinchennai #tostopalcohol #loveaddiction #addictiontorelationship

Thursday, 19 November 2015

mind zone

alcohol and drug de-addiction hospital in Chennai
70 bedded hospital to cater service to clients who have issues with alcohol and drug, psychiatric issues and behavioral problems.
separate ward for male and female patients
air conditioned and non air conditioned family room


Dr. Sunil                                                  Dr. Jayasudha kamaraj
Clinical Psychologist                               Counseling Psychologist
9444 297058                                            9176055660

Thursday, 5 November 2015

TREATMENT FOR ALCOHOL ADDICTION IN CHENNAI

The Narcotics Control Bureau has announced that drug abuse has been on the increase since 2011 in Chennai. The drugs in use are heroin, ganja and cocaine. The Narcotics Control Bureau has indeed been successful in creating awareness about the situation while there have been several de-addiction centers fighting the problem in Chennai. Some of the premium hospitals in Chennai such as TTK Hospital have done yeomen service to control the problem. Founded in 1980, the TTK center for de-addiction has been helping thousands of people fight their addictions and other hospitals have also followed the example and have been providing care, support and treatment for the addicted. These centers are meeting de-addiction needs with detoxification and counselling.
The Tamil Nadu de-addiction directory has details of 40 centers that will work to enable you and your loved ones to fight their addiction and recover from drug abuse. Wisdom Hospital and TTK hospital in Chennai are leaders in this area in the recovery community.
The VHS-Rajaji Centre for De-addiction also provides similar help and guidance to patients and has 22 beds to treat alcoholics and drug addicts.
These are a few of the good de-addiction centers in Chennai and there is not much else available for the time being, When you go looking for drug and alcohol treatment centers in Chennai, you find a few government run facilities and outreach programs as well as the TTK de-addiction center and the Wisdom Hospital.
Chennai which was earlier known as Madras, is the capital of Tamil Nadu and has a population of 5 million + people. In Chennai the hospitals report 90% of people admitted are due to alcohol abuse. There is a pattern to this and this is seen every day in the casualty wards of these hospitals. More than 80% of the cases admitted as accident / assault are seen as medical / legal cases arising due to alcohol abuse. At the Stanley Hospital in Chennai alone, everyday five patients are admitted with complaints of “Alcohol Overdose”.
When one does an inquiry into the cause for the alcohol abuse and the current state of affairs, one realises that an improvement in the income causes people to take to drinking. This does not happen with the youth alone. This is seen happening with middle aged men who are admitted to the casualty section of hospitals as well.
Apart from the well-known de-addiction centers there are many more rehab centers that have sprung up on the outskirts of the city and these cater to the increasing drug and alcohol addicts in this region. These rehab centers are often managed by well-meaning staff who have been addicts themselves. These reformed addicts are often “under qualified” but with a keenness to help others in similar problems. The issues ultimately are not so much the lack of intent but the lack of regulation.
The center that offers de-addiction facility must have qualified doctors, psychologists, and psychiatrists and other paramedical staff and this is found lacking in these newly created outfits. Shanti Ranganathan who heads the TT Ranganathan Clinical Research Foundation, says that these centers are seriously lacking in facilities and the required expertise to deal with the addicts. She also expresses unhappiness at the fact that some of the patients from the TTK de-addiction center itself have started clinics. Also, these centers cannot be pronounced illegal as they have been registered after fulfilling all the mandatory requirements.
The TTK de-addiction center offers services such as AA and NA Meetings, Detoxification, Alcoholism Treatment, Drug Addiction Treatment, Residential Rehabilitation, Prevention of Relapse and Family Services.
Founded in the year 1980, this center was started with the desire to help people struggling with addiction. Since then the hospital has increased to a capacity of a 65 bed treatment facility in 1987 and has been instrumental in helping 20,000 individuals with alcohol and drug addiction.
The hospital’s vision is to help rehabilitate patients with the help of in-house treatment and focus on helping the patient’s families understand that addiction is a very serious problem. Patients are the first to be provided with the help. There are detoxification and psychological therapy provided which may consist of individual and group sessions. The TTK Hospital also has a unique program which would require families to participate in therapy for 14 days.
There is also a 25 day program whereby patients can take up counselling any number of times in a month, for approximately 2-3 years to help the patient in living a healthy life henceforth. Although success in recovery may seem like a daunting task to many including the kith and kin of the addicts, one has to take advantage of the help and resources available at the centers. Learning from these places will help in the recovery process.